当今社会，有些人总喜欢追着时尚的屁股跑，非要当个性的先锋，专门买那些刚刚上市的高新技术产品，从手机到电脑，从电视到DVD，拥有了这些半时尚的产品，的确会在它们刚刚出现的时候让一些追逐时尚的虚荣者喷喷称赞：“看人家，都看上等离子电视了，都用上3G了，多牛！”
这些人批发着相同的表情和动作，喝着千篇一律的卡布奇诺和冰水，到千篇一律的星巴克，吃一样的哈根达斯，家里摆着一样的宜家家具，柜里放着一样的村上春树的作品。他们购物的宗旨就是：“只求最贵，不求最好。”为什么？不为别的，就为追求时尚，追求时尚和格调就是他们的专利，他们简单而错误地把时尚理解成穿着、气质、爱好的品位和室内装潢等表面的东西，其实这不叫时尚，只是时髦，时尚必须具有独立思考和个性生活这两大要件，而时髦只不过是物欲和世俗的同义语。
从某种意义上说，这些人的生活已陷入了追逐流行和时尚的怪圈。他们看见一面新的旗帜就急急忙忙地跟上去，即使是一面陌生的旗帜也不要紧，只要能跟着继续向前跑就行，唯恐自己会落伍。他们步伐尽管是那样凌乱，尽管深一脚，浅一脚，步履踉跄，尽管追得气喘吁吁，但他们依然不管不顾，不停下来歇一歇或调整一下步伐，而是怀着决不能被“新潮流”抛下的念头，怀着唯恐被历史抛弃的恐惧感，急急如丧家之犬般地追逐着“新”的潮头，一副风尘仆仆的样子！殊不知流行、时尚只能像流星雨般匆匆而过，各领风骚的时间很短而已。
追求时髦就必须拥有足够的金钱，对时髦的追求说白了已经成为对金钱的追求了。当莎拉·布莱曼轰动地推出专辑《月光女神》的时候，社会上早已有了一批“月光”女神。她们不是不食人间烟火的月亮仙子，而是月月花光薪水的时髦女郎。她们往往上午向朋友借钱准备晚上的生日晚会，下午就把借来的钱换成了时装；到了晚上，又打的去向另一个朋友借钱，然后让出租车司机载着她急急奔向五星级大酒店……她们夜晚去泡酒吧，卧室里还有一张去马来西亚的旅行机票，抽屉里还有一张欠账单……她们的钱包和她们的身材一样，永远那么骨感，决不会长膘。
许多年轻人是追求时髦的先锋，他们有份不错的工作、有钱，还很任性，高兴了就会跑到非洲逛一逛，不高兴了就去欧洲散散心，而且哪里偏僻、荒凉就在哪里扎帐篷。简单概括起来他们就是喜欢花钱买罪受的一类人，他们崇尚的是“今天花明天的钱。”
苏珊是一名在校大学生，她看见时装就想买，根本不顾及自己的经济承受能力，结果她第一次在信用卡上签完名后，得到了一件漂亮的晚礼服。第二次签名后，她又拥有了一套式样新颖的牛仔服……一年后，她已经在16张信用卡上签了字，总计消费高达2万美元。
这些追求时髦的人几乎是伴随着债务过日子的，他们对自己的消费缺乏长远考虑，并且只顾自己的享乐，丝毫不为别人的利益着想，他们的口号就是：“不懂得花钱的人就不晓得赚钱，不懂得享受的人就不懂得生活！”可是等到他们发现钱的真正用途时，已经太迟了。他们贪图一时的安逸享乐，花天酒地，挥霍无度，不得不提前去支取存款，提前领取工资，拆东墙补西墙，寅吃卯粮，结果必然是债台高筑，不得翻身，严重影响了自己的行动自由和人格独立。
其实时尚不等于消费，时尚不等于流行。如果一个人总是在欲望的世界里倘佯徘徊，那么他离奴隶状况也就只有一步之遥了。他绝不是自己的主人，而是时时处于沦为别人奴隶的危险之中，欠了别人的钱就接受别人为他开具的各种条件。生活中，他多少总会有些奴颜婢膝，因为他不敢勇敢地面对现实，一旦身处逆境，他要么靠别人的施舍恩典度日，要么靠给贫民的救济生存。
有一次，世界首富比尔·盖茨和一位朋友开车去希尔顿饭店，到了饭店前，发现停了很多车，车位很紧张，而旁边的贵宾车位却空着不少。朋友建议把车停在那儿。
“哦，这要花12美元，可不是个好价钱。”比尔·盖茨说。
“我来付。”朋友坚持说。
“那可不是个好主意，他们超值收费。”在比尔·盖茨的坚持下，他们最终还是找了个普通车位。比尔·盖茨最讨厌物不等值，对应花的钱，他从不小气，看看他这些年为慈善机构捐款的数字就知道了。
一个世界首富尚能如此“小气”，我们这些靠薪水过日子的人，是否应该从比尔·盖茨身上学到点什么？
